{"id":1588,"date":"2017-06-01T10:07:13","date_gmt":"2017-06-01T10:07:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.newbridgesirc.org\/?p=1588"},"modified":"2020-09-30T14:00:21","modified_gmt":"2020-09-30T14:00:21","slug":"a-brief-history-of-immigration-in-harrisonburg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/newbridgesirc.org\/fr\/2017\/06\/01\/a-brief-history-of-immigration-in-harrisonburg\/","title":{"rendered":"Une br\u00e8ve histoire de l'immigration \u00e0 Harrisonburg"},"content":{"rendered":"
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\"Shenandoah<\/figure><\/div>\n\n\n\n
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La vall\u00e9e de Shenandoah est un carrefour culturel depuis des milliers d'ann\u00e9es. Le climat de biodiversit\u00e9 a soutenu une multitude de groupes de personnes, des chasseurs-cueilleurs de l'\u00e9poque archa\u00efque aux tribus am\u00e9rindiennes qui r\u00e9sidaient dans la r\u00e9gion jusqu'au d\u00e9but des ann\u00e9es 1700. Les premiers immigrants europ\u00e9ens dans la vall\u00e9e de Shenandoah \u00e9taient des mennonites allemands et des membres de l'\u00c9glise des fr\u00e8res, dont les fermes familiales ont soutenu l'\u00e9conomie locale jusqu'au d\u00e9but des ann\u00e9es 1900. Selon des recherches r\u00e9centes, les Am\u00e9rindiens se sont lentement \u00e9loign\u00e9s et\/ou ont \u00e9pous\u00e9 les nouveaux arrivants europ\u00e9ens au fil du temps. Les mennonites et les membres de l'\u00c9glise des Fr\u00e8res ont eu un r\u00f4le important \u00e0 jouer dans la r\u00e9installation des personnes n\u00e9es \u00e0 l'\u00e9tranger dans la vall\u00e9e. Les accents confessionnels sur le pacifisme, la justice sociale et les missions ont incit\u00e9 la Vall\u00e9e \u00e0 traiter un afflux de migrants avec compassion et respect. Par exemple, un membre de la communaut\u00e9, Naomi West, de la Bridgewater Church of the Brethren a jou\u00e9 un r\u00f4le essentiel dans la r\u00e9installation des premiers r\u00e9fugi\u00e9s, une famille indon\u00e9sienne n\u00e9erlandaise, \u00e0 Harrisonburg en 1957 dans le cadre des efforts d'apr\u00e8s-guerre.
L'augmentation de l'immigration dans la r\u00e9gion de Harrisonburg et du comt\u00e9 de Rockingham a une histoire relativement courte mais sans aucun doute riche. Aujourd'hui, la proportion de personnes n\u00e9es \u00e0 l'\u00e9tranger dans la r\u00e9gion est de 16,7 %, contre 10 % dans l'\u00c9tat de Virginie et 13,7 % \u00e0 l'\u00e9chelle nationale. Cependant, la population n\u00e9e \u00e0 l'\u00e9tranger n'\u00e9tait pas toujours aussi importante. La compr\u00e9hension de ces changements d\u00e9mographiques n\u00e9cessite une br\u00e8ve \u00e9ducation sur l'histoire de la r\u00e9gion.
Dans les ann\u00e9es 1950 et 1960, la proportion de personnes n\u00e9es \u00e0 l'\u00e9tranger \u00e0 Harrisonburg oscillait autour d'un pour cent. En 1965, la loi sur l'immigration et la nationalit\u00e9 a abrog\u00e9 les quotas d'immigration bas\u00e9s sur l'origine nationale et a rendu les visas accessibles aux personnes du monde entier. Les premiers Latinos \u00e0 venir dans la Vall\u00e9e \u00e9taient des travailleurs migrants mexicains qui ont commenc\u00e9 \u00e0 venir de fa\u00e7on saisonni\u00e8re pour cueillir des pommes dans les ann\u00e9es 1970.<\/p>\n\n\n\n

Les changements de politique f\u00e9d\u00e9rale dans les ann\u00e9es 1980 ont \u00e9galement contribu\u00e9 \u00e0 la croissance de la communaut\u00e9 d'immigrants dans la r\u00e9gion, notamment par le biais de la loi sur la r\u00e9forme et le contr\u00f4le de l'immigration en 1986, qui a accord\u00e9 l'amnistie aux immigrants qui \u00e9taient entr\u00e9s dans le pays sans visa avant 1982. 3 millions de personnes ont obtenu un statut l\u00e9gal gr\u00e2ce au programme f\u00e9d\u00e9ral d'amnistie, dont environ 180 dans la r\u00e9gion de Harrisonburg ont acquis un statut avec l'aide d'un agent de liaison hispanophone \u00e0<\/span> \u00c9glise catholique du Saint-Sacrement<\/span>. Beaucoup de ces personnes ont d\u00e9cid\u00e9 de rester \u00e0 Harrisonburg et ont encourag\u00e9 leurs amis et les membres de leur famille \u00e0 les rejoindre. Leur nouveau statut permanent a conduit bon nombre de ces immigrants latino-am\u00e9ricains (principalement mexicains) \u00e0 occuper un poste \u00e0 temps plein dans les usines de volaille locales, plut\u00f4t que de travailler de fa\u00e7on saisonni\u00e8re comme cueilleurs de pommes comme beaucoup d'entre eux le faisaient auparavant.<\/span>
De plus, les conflits dans les pays d'Am\u00e9rique centrale tels que le Nicaragua, le Honduras et le Salvador au cours des ann\u00e9es 1980 ont provoqu\u00e9 une vague d'immigrants de ces pays aux \u00c9tats-Unis. Au cours de cette d\u00e9cennie, la proportion d'individus n\u00e9s \u00e0 l'\u00e9tranger dans la r\u00e9gion de Harrisonburg a grimp\u00e9 d'un point, pour atteindre deux pour cent.<\/span> Alphab\u00e9tisation<\/span><\/a>, a local literacy nonprofit,  was founded in 1987, and has been an integral part of educating the foreign-born population. Although the organization\u2019s original focus was combating illiteracy among the local population, it ultimately broadened its scope to provide English as a second language and citizenship preparation classes. The combination of all of these national and local factors, as well as the development of a refugee resettlement office under the auspices of the Virginia Council of Churches and<\/span> Service mondial de l'\u00e9glise<\/span><\/a> en 1987, a amorc\u00e9 la vall\u00e9e pour une augmentation de l'immigration dans la r\u00e9gion.<\/span>
Indeed, the 1990s saw immigration rates begin to climb in Harrisonburg. This decade was a definite period of transition for the community. As in previous decades, federal policies had measurable effects at the local level.  The North American Free Trade Agreement (NAFTA), was signed in 1992 and took effect in 1994. The negative economic impact NAFTA had on small Mexican farmers contributed to the influx of Mexican immigrants to the United States. The burgeoning communities of resettled refugees (primarily Kurds and Eastern Europeans during this time) and immigrants drawn here by the poultry industry led to the increase of community growth among different ethnicities. During this decade, more organizations were established to address the needs of the changing community, such as the Blue Ridge AHEC<\/span> Services d'interpr\u00e8tes en sant\u00e9 communautaire<\/span> et<\/span> Promoteurs de salut<\/span><\/a>. \u00c0 la fin des ann\u00e9es 1990,<\/span> \u00c9coles publiques de la ville de Harrisonburg<\/span><\/a> fourni un support de traduction et d'interpr\u00e9tation pour plusieurs langues, dont l'espagnol, l'arabe, le kurde et un peu de russe. Le tournant du mill\u00e9naire a ouvert un nouveau chapitre dans la d\u00e9mographie en constante \u00e9volution de la r\u00e9gion de Harrisonburg et du comt\u00e9 de Rockingham.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Du d\u00e9but au milieu des ann\u00e9es 2000, de nombreuses nouvelles organisations se sont form\u00e9es pour r\u00e9pondre aux besoins diversifi\u00e9s de la communaut\u00e9.<\/span> Centre de ressources pour les immigrants NewBridges<\/span><\/a> started in 2000 out of a collaboration of Mennonite churches to address the spiritual, social, and economic needs of immigrants. The development and success NewBridges has had is an example of the way the religious roots in the Valley have supported an increasingly multicultural community.  In 2009, the dual language program was developed in the Harrisonburg City school system, and<\/span> Premier pas<\/span><\/a> re\u00e7u le financement n\u00e9cessaire pour soutenir un employ\u00e9 bilingue \u00e0 temps plein.<\/span>
Moving into the 2010s, the foreign-born population continued to grow. Local agencies continued to develop and community organizers rallied to support the newfound diversity in Harrisonburg.  Organizations such as<\/span> La foi en action<\/span><\/a> et Virginia Organizing ont encourag\u00e9 l'engagement civique pour faire de Harrisonburg un<\/span> Ville accueillante<\/span><\/a>\u2013ce statut a \u00e9t\u00e9 atteint en 2016. Des programmes tels que<\/span> Relier les communaut\u00e9s<\/span><\/a> et<\/span> T\u00e9lamon<\/span> fournir des ressources aux immigrants, aux r\u00e9fugi\u00e9s et \u00e0 leurs familles. NewBridges s'est \u00e9galement d\u00e9velopp\u00e9 au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es. La collaboration entre<\/span> Services juridiques Blue Ridge<\/span><\/a>,<\/span> Facult\u00e9 de droit de Washington et Lee<\/span><\/a>, First Step et NewBridges a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 en 2016, qui fournit des conseils juridiques pro bono aux immigrants victimes de violence domestique. NewBridges a \u00e9galement emm\u00e9nag\u00e9 dans ses nouveaux bureaux sur West Water Street en 2015, ce qui a ouvert plus d'espace pour travailler avec les clients.<\/span>
Depuis 2017, Harrisonburg est une ville multiethnique et multilingue. 16,7% de la ville est n\u00e9e en dehors des \u00c9tats-Unis. 35 pour cent des \u00e9l\u00e8ves des \u00e9coles publiques de la ville de Harrisonburg sont des apprenants de l'anglais (ELL), parmi lesquels 51 pays et 57 langues sont repr\u00e9sent\u00e9s. Une nouvelle administration pr\u00e9sidentielle a pos\u00e9 des d\u00e9fis \u00e0 de nombreux immigrants et r\u00e9fugi\u00e9s, mais le soutien et la fiert\u00e9 \u00e9crasants de cette communaut\u00e9 donnent de l'espoir pour l'avenir.<\/span>
Information for this blog post came primarily from Dr. Laura Zarrugh’s presentation at the NewBridges Collaborative Community Summit that was held in February. Specific organizational  information was provided by Collaborative Community Summit attendees, many of whom are practitioners at local entities that work with the foreign-born population. <\/span>
Information on the pre-historic and Native American presence in the Shenandoah Valley was taken from Dr. Carole Nash\u2019s presentation on February 18, 2016, entitled \u201cThe Archeology of the Shenandoah Valley Native Americans: Deep Time and Place.\u201d For related reading, please see Willliam Gardner\u2019s 1986  book \u201cLost Arrowheads and Broken Pottery: Traces of  Indians in the Shenandoah Valley.\u201d
Pour des lectures suppl\u00e9mentaires sur la pr\u00e9sence locale Latino\/a, veuillez consulter les articles du Dr Laura Zarrugh intitul\u00e9s<\/span> The Latinization of the Central  Shenandoah Valley<\/span> et<\/span> Des travailleurs aux propri\u00e9taires : les entrepreneurs latinos \u00e0 Harrisonburg, en Virginie.<\/span>
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A propos de l'auteur: <\/b>Lindsay Wright est dipl\u00f4m\u00e9e en 2016 de l'Universit\u00e9 James Madison, o\u00f9 elle a obtenu une double sp\u00e9cialisation en communication et en espagnol. Elle a effectu\u00e9 un stage de neuf mois chez NewBridges en 2017, o\u00f9 elle produit du contenu pour le blog et travaille avec des clients. Pendant son temps libre, Lindsay aime lire, cuisiner et passer du temps \u00e0 l'ext\u00e9rieur. <\/span>
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